探索《安娜·卡列尼娜》第7章,包含英文原文、中文(简体)翻译、详细的雅思词汇与解释,以及英文原版音频。聆听并提升你的阅读技巧。
乘早班火车抵达莫斯科后,列文下榻于同父异母的兄长科兹内舍夫家中。更衣完毕,他便下楼走进兄长的书房,打算即刻说明此行目的并寻求建议;然而兄长并非独自一人。书房里还有一位来自哈尔科夫的著名哲学教授,他专程赶来,是为了澄清二人在一个重大哲学问题上产生的分歧。这位教授正对唯物主义者展开猛烈的论战。谢尔盖·科兹内舍夫一直饶有兴味地关注着这场论战,读了教授最近的文章后,他写信陈述了自己的异议,指责教授对唯物主义作了过多让步。教授于是立即赶来辩论。争论的焦点是当时流行的命题:人的心理现象与生理现象之间是否存在分界线?如果存在,这条线又在哪里?
谢尔盖·伊万诺维奇以他一贯对任何人都保持的那种冷淡而友好的微笑迎接弟弟,将他介绍给教授后,便继续谈了下去。
一个戴眼镜、前额狭窄的矮个子男人暂时从辩论中抽身,向列文打了个招呼,随后便不再理会他,继续高谈阔论。列文只好坐下,等那位教授离开;但他很快就被讨论的话题吸引住了。
列文读过他们争论的那些杂志文章,并出于兴趣--作为大学自然科学系的学生,他对这些科学基本原理的阐述并不陌生。但他从未将这些关于人类作为动物的起源、反射作用、生物学和社会学的科学推论,与他近来越来越常思考的那些关于自身生死意义的问题联系起来。
听着兄长与教授的辩论,他注意到他们把科学问题与那些精神问题联系了起来,有时甚至几乎触及了后者;但每当他们接近在他看来是核心的要点时,就立刻仓促退却,重新陷入一片由细微区别、保留条件、引文、典故和对权威的援引所构成的海洋,他费了好大劲才弄明白他们在谈什么。
“我不能承认这一点,”谢尔盖·伊万诺维奇以一种一贯的清晰、精确和优雅的措辞说道,“我无论如何不能同意凯斯的看法,即我对整个外部世界的概念都源自感知。最根本的概念--存在的概念--并不是通过感觉接收到的;事实上,也没有专门的感觉器官来传递这样一种概念。”
“没错,但是--武尔特、克瑙斯特和普里帕索夫--他们会回答说,你对存在的意识源自你所有感觉的联合,那种存在的意识正是你感觉的结果。武尔特的确明确说过,假定没有感觉,那么也就不存在关于存在的概念。”
但这时列文觉得,他们明明已经接近问题的真正核心,却又在后退,于是他决定向教授提一个问题。
“照这么说,如果我的感官被消灭,如果我的身体死亡,我就不可能有任何形式的存在了?”他问道。
教授被这打断弄得又恼火又难受似的,扭头打量这位古怪的提问者--他看起来更像一个船夫,而不是哲学家--然后目光转向谢尔盖·伊万诺维奇,仿佛在问:该拿他怎么办呢?但谢尔盖·伊万诺维奇谈吐比教授冷静得多,也少了几分偏激,他胸襟开阔,既能回答教授,又能理解这问题背后朴实自然的视角,于是微笑着说:“对于这个问题,我们目前还无权回答。”
“我们没有必要的数据,”教授附和道,然后又回到自己的论点上。“不,”他说,“我要指出这样一点:如果真如普里帕索夫直接断言的那样,知觉是基于感觉的,那么我们就必须严格区分这两个概念。”
翻译与词汇解析由 Learn-en.org 英语教研组 资深专家提供,
基于权威英语语料库及文学译本审校,适用于雅思/学术英语深度研读。